中國社科院歷史研究所副所長王震中研究員蒞臨我院作學(xué)術(shù)報告
6月28日下午,中國社會科學(xué)院歷史研究所副所長、學(xué)術(shù)委員會副主任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評審委員會副主任、博士生導(dǎo)師王震中研究員應(yīng)邀到我院作了《學(xué)術(shù)推進與“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新”》的學(xué)術(shù)報告。報告會由谷建全副院長主持,我院文學(xué)研究所、歷史與考古研究所、哲學(xué)與中原文化研究所、中原文化研究中心、圖書館、《中州學(xué)刊》《企業(yè)活力》《跨世紀(jì)》雜志社等部門的科研人員聆聽了這場精彩的報告。
王震中研究員的學(xué)術(shù)報告共分三個部分:考古發(fā)現(xiàn)與中原得天獨厚的歷史文明地位、中原早期文明研究中有待深入的若干課題、對河南省社科院如何從學(xué)術(shù)研究和文化發(fā)展方面建設(shè)“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)”的幾點建議。
王震中研究員首先從上世紀(jì)20年代在河南澠池縣仰韶村的考古發(fā)現(xiàn)講起,梳理了甲骨文與殷墟、陜縣廟底溝、裴李崗文化,以及舞陽賈湖遺址、鄭州商城遺址、二里頭遺址、登封王城崗城址等,這些歷史考古發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的歷史價值與重要意義。他指出,這些重大考古發(fā)現(xiàn)均發(fā)生在中原地區(qū),在整個華夏文明即中國文明中占有極重要的地位,也決定了中原文明得天獨厚的歷史地位。中原在相當(dāng)長的時間內(nèi)一直是中國文明的中心與重心,中原文化與華夏歷史文明是一致的,這些也黨中央、國務(wù)院把中原定位為“華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)”的重要原因。
接著,王震中研究員針對中原早期文明研究中的一些重要問題進行了闡釋,主要包括:古代文明與國家形成的標(biāo)準(zhǔn)問題、中國文明與國家起源的時間與空間問題、中國文明與國家起源的過程與路徑問題、中國古代國家的結(jié)構(gòu)與形態(tài)問題、關(guān)于夏文化的界定問題、使用碳十四系列數(shù)據(jù)與夏、商的分界問題等。王震中研究員在講解學(xué)術(shù)界在上述問題中不同學(xué)說的同時,發(fā)表了自己的見解與觀點。例如,對古代國家的定義,他認(rèn)為“是擁有一定領(lǐng)土范圍和獨立主權(quán)、存在階級、階層和等級之類的社會分層,具有合法的、帶有壟斷特征的凌駕于全社會之上的強制性權(quán)力的政權(quán)組織與社會體系”。而對于“夏文化”的定義,他認(rèn)為,可以定義為夏王朝時期夏后氏(夏王族)的文化。
王震中研究員非常關(guān)心華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的建設(shè),就河南省社科院如何從學(xué)術(shù)研究和文化發(fā)展方面建設(shè)華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū),提出了幾點建議:一是要與中華文明探源工程形成合力,充分利用探源工程的成果,為華夏歷史文明的傳承與創(chuàng)新服務(wù);二是要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進廉政建設(shè),并讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化走進民間;三是要在城市化、城鄉(xiāng)一體化的建設(shè)中借鑒歷史文明;四是建議河南省社科院能夠與國家一級學(xué)會合作,對出現(xiàn)的新情況或者是有新發(fā)現(xiàn)、有新研究的重大課題舊話重提,讓學(xué)術(shù)界與文化界的注意力、關(guān)注度重新轉(zhuǎn)向中原。
院歷史與考古研究所所長張新斌研究員對報告會進行了總結(jié),他指出,王震中研究員站在學(xué)術(shù)研究的前沿,從理論和實踐兩個方面為我們提供了一場學(xué)術(shù)大餐,王震中研究員的學(xué)術(shù)報告具有系統(tǒng)性、權(quán)威性、建設(shè)性等特點,在兩個多小時的報告中,針對中原百年來的考古發(fā)現(xiàn)進行了闡釋,不僅分析了中原成為華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)的原因,而且還就我院在華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)方面,提出了不少建議,對于我們的研究工作很有啟發(fā),具有重要意義。