用焦裕祿精神撐起黨員干部的精氣神
習(xí)近平總書記在指導(dǎo)蘭考縣委常委班子黨的群眾路線教育實(shí)踐活動專題民主生活會時(shí)指出,真正立好焦裕祿這個(gè)標(biāo)桿,把黨員、干部精氣神撐起來。省委郭庚茂書記強(qiáng)調(diào),要通過學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,一方面明是非、樹正氣;另一方面提升境界、提振精神。用焦裕祿精神撐起黨員干部的精氣神,是一個(gè)無法回避而又必須面對和解決的重大課題。我認(rèn)為,要解決好這一課題,首先應(yīng)從弄明白幾組概念做起,概念清楚了,精氣神才會激發(fā)出來。
一、用焦裕祿精神撐起黨員干部的精氣神,就要弄明白“什么是黨員?黨員應(yīng)干啥?怎樣當(dāng)好一名黨員?”。
焦裕祿同志作為一名黨員,用“寧愿拼上一條老命、也要改變蘭考面貌”的大愛和忠誠書寫了共產(chǎn)黨人的光輝形象,對“什么是黨員?黨員應(yīng)干啥?怎樣當(dāng)好一名黨員?”做了生動詮釋。
?。ㄒ唬┦裁词屈h員?
《中國共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定,中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。因此,黨員本身就是群眾,但黨員又不是普通的群眾,而是群眾中的優(yōu)秀分子。因此,黨員首先應(yīng)把自己當(dāng)成群眾,這樣才能從群眾的立場、群眾的視角去思考問題、推動工作;但又不能把自己視為普通的群眾,理應(yīng)拉高標(biāo)桿、真正樹立黨員意識,在黨憂黨、在黨護(hù)黨。
?。ǘh員應(yīng)干啥?
焦裕祿同志用475天的短暫時(shí)間鑄就了永恒的焦裕祿精神,也為“黨員應(yīng)干啥?”做出了很好的詮釋。黨員崗位不管重要與否、黨員能力不管大小,但都應(yīng)是真為老百姓辦事、不是假為老百姓辦事;是真的老百姓辦成了事、又沒辦損害老百姓利益的事;是真的為老百姓辦了好事、又沒給黨組織增添麻煩事。“金杯銀杯不如老百姓的口碑,金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。”有形之碑,固然可以昭示天下;而彌足珍貴、真正能夠流芳百世的,還是老百姓的口碑。
?。ㄈ┰鯓赢?dāng)好一名黨員?
《中國共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定,中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。鄧小平同志曾經(jīng)深情地說:“我出來工作,可以有兩種態(tài)度,一個(gè)是做官,一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想,誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢?既然當(dāng)了,就不能做官。”習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào),黨員是黨的肌體的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn),黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成。因此,我理解,當(dāng)好一名黨員就要做到:在平常時(shí)刻能看得出來,在關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來,在危險(xiǎn)時(shí)刻能豁得出來。
二、用焦裕祿精神撐起黨員干部的精氣神,就要搞清楚“什么是干部?干部應(yīng)干啥?怎樣當(dāng)好一名干部?”。
焦裕祿同志作為一名干部,用“敢教日月?lián)Q新天”的革命豪情和奮斗精神鑄就了干部的精神豐碑,對“什么是干部?干部應(yīng)干啥?怎樣當(dāng)好一名干部?”做了真實(shí)注解。
(一)什么是干部?
黨的二大制定的《中國共產(chǎn)黨黨章》首次使用了“干部”一詞。現(xiàn)在,干部一般是指在黨和國家機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、人民團(tuán)體、科學(xué)、文化等部門和企事業(yè)單位中擔(dān)任一定公職的人員。現(xiàn)行《中國共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定,黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,就要堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信,真正成為改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)踐者、組織者和推動者,成為黨的各項(xiàng)路線方針政策的擎旗手和領(lǐng)路人;黨的干部是人民的公仆,就要沾土氣、接地氣,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
?。ǘ└刹繎?yīng)干啥?
毛澤東同志指出,“政治路線確定之后,干部就是決定的因素。”內(nèi)鄉(xiāng)縣衙有幅著名對聯(lián):“得一官不榮,失一官不辱;勿說一官無用,地方全靠一官”。但干部有多重,群眾是桿秤。干部干的是好是差,付出了多少心血和汗水,群眾的眼光是雪亮的。焦裕祿同志在蘭考大地奔跑僅僅475天,但對群眾知冷知熱、對縣情知根知底、對工作知長知短。但現(xiàn)在個(gè)別干部身在基層、不了解基層,身為群眾、不了解群眾,與群眾同講一種方言、但沒有共同語言。焦裕祿同志不僅為自己贏得了尊敬和愛戴,也為“干部應(yīng)干啥?”敲響了警鐘。事實(shí)證明,當(dāng)所有的喧囂過后,塵埃落定,真正能夠被歷史銘記的,是那些利國家、順民心、濟(jì)蒼生的一些干事創(chuàng)業(yè)的干部。
(三)怎樣當(dāng)好一名干部?
“干部不領(lǐng),水牛掉井”。中國傳統(tǒng)戲劇《七品芝麻官》中有句家喻戶曉的臺詞:“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。”林則徐曾說,“茍以國家生死以、豈因禍福避趨之”。習(xí)近平總書記指出,要珍惜崗位,秉公用權(quán),安身、安心、安業(yè),多為老百姓造福。好干部總是心里裝著群眾,愿意走進(jìn)群眾,事事為了群眾,一步一個(gè)腳印為群眾辦實(shí)事。因此,當(dāng)好一名干部就要以焦裕祿為標(biāo)桿,在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿敢于擔(dān)當(dāng)。特別是在處理復(fù)雜矛盾和問題時(shí)要做到逆境順境一個(gè)樣,大事小事一個(gè)樣,平時(shí)關(guān)鍵一個(gè)樣;講物質(zhì)更重精神,講態(tài)度更重行動,講時(shí)效更重長效。
三、用焦裕祿精神撐起黨員干部的精氣神,就要深入思考“什么是群眾?群眾真盼啥?怎樣當(dāng)好群眾的服務(wù)員?”。
焦裕祿同志用他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷和愛民親民風(fēng)范,生動的實(shí)踐了黨的群眾路線的本質(zhì)要求,對“什么是群眾?群眾真盼啥?怎樣當(dāng)好群眾的服務(wù)員?做了深刻回答。
?。ㄒ唬┦裁词侨罕姡?br />
群眾的概念,一般講有廣義和狹義之分。狹義講,群眾一般是指不擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的民眾,或沒有加入中國共產(chǎn)黨、共青團(tuán)組織的民眾;廣義上講,所有人包括黨員干部也是群眾。因此,黨員干部首先是群眾,然后由于社會角色的不同而成為黨員干部,二者是包含與被包含的關(guān)系,不能人為地將二者割裂開來。否則,在實(shí)際的群眾工作中,就會鬧笑話、甚至?xí)竾?yán)重錯(cuò)誤。毛澤東強(qiáng)調(diào),“每個(gè)共產(chǎn)黨員都要樹立爭取群眾的觀念,要像和尚念“阿彌陀佛”一樣,隨時(shí)都要叨念“爭取群眾”。“干部能夠搬石頭,群眾就能搬山頭。”2005年10月1日《文匯報(bào)》刊登的一篇文章,題目叫《上帝之吻》。這是一個(gè)真實(shí)的故事,他告訴我們一個(gè)未婚的農(nóng)村女孩子冒著被殺頭的危險(xiǎn)和一些農(nóng)村傳統(tǒng)的禁忌,用一個(gè)“真情的吻”挽救了一個(gè)革命戰(zhàn)士。在抗日戰(zhàn)爭年代,類似的故事很多。中國革命的歷史也證明:延安革命根據(jù)地,是陜北人民用小米哺育出來的;淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小推車推出來的;中國革命的勝利,是全國各族人民群眾用鮮血換來的。因此,群眾是我們黨的根基所在、血脈所在和力量所在。任何時(shí)候群眾立場不能變,群眾觀點(diǎn)不能丟,工作作風(fēng)不能變,為民情懷不能移。
(二)群眾真盼啥?
焦裕祿同志到蘭考任職后,第一件事情就是去了解群眾在盼什么。通過調(diào)查,焦裕祿認(rèn)識到,治沙、治水、治堿是當(dāng)時(shí)蘭考人民的最大期盼。為此,深入開展了消除“三害”的斗爭。給過去相比,現(xiàn)在群眾吃穿不愁了,但老百姓期盼環(huán)境好一點(diǎn)、交通好一點(diǎn)、就業(yè)好一點(diǎn)、教育好一點(diǎn)、社保好一點(diǎn)、就醫(yī)好一點(diǎn)、收入好一點(diǎn),等等。因此,要像焦裕祿同志那樣自覺去了解群眾的所思所盼,然后圍繞群眾的所思所盼制定群眾工作的路線圖和時(shí)間表。
?。ㄈ┰鯓赢?dāng)好群眾的服務(wù)員?
毛澤東同志曾多次指出,為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)、政權(quán)、黨所領(lǐng)導(dǎo)的全部事業(yè)的唯一的最高宗旨。所謂宗旨,就是根本的、最高的、統(tǒng)率一切的價(jià)值取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值原則。為人民服務(wù)這“五個(gè)字”凝聚了馬克思主義世界觀、歷史觀和人生觀實(shí)質(zhì)的價(jià)值取向,它有著深厚的理論根基和豐富的歷史內(nèi)涵。為此,我們把群眾路線確定為中國共產(chǎn)黨最根本的工作路線。拉美等一些掉進(jìn)“中等收入陷阱”國家的教訓(xùn)也在此告訴我們,權(quán)力很容易被富人或精英階層所支配、被財(cái)富所綁架,往往導(dǎo)致權(quán)力運(yùn)行脫離人民。馬克思說:“歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。”在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程中,只要我們共產(chǎn)黨人聯(lián)系服務(wù)群眾真心實(shí)意,就會做一個(gè)使最大多數(shù)人幸福的“最幸福的人”。
(本文系作者在河南省黨的群眾路線理論研討會上的發(fā)言摘要)
一、用焦裕祿精神撐起黨員干部的精氣神,就要弄明白“什么是黨員?黨員應(yīng)干啥?怎樣當(dāng)好一名黨員?”。
焦裕祿同志作為一名黨員,用“寧愿拼上一條老命、也要改變蘭考面貌”的大愛和忠誠書寫了共產(chǎn)黨人的光輝形象,對“什么是黨員?黨員應(yīng)干啥?怎樣當(dāng)好一名黨員?”做了生動詮釋。
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《中國共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定,中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員。因此,黨員本身就是群眾,但黨員又不是普通的群眾,而是群眾中的優(yōu)秀分子。因此,黨員首先應(yīng)把自己當(dāng)成群眾,這樣才能從群眾的立場、群眾的視角去思考問題、推動工作;但又不能把自己視為普通的群眾,理應(yīng)拉高標(biāo)桿、真正樹立黨員意識,在黨憂黨、在黨護(hù)黨。
?。ǘh員應(yīng)干啥?
焦裕祿同志用475天的短暫時(shí)間鑄就了永恒的焦裕祿精神,也為“黨員應(yīng)干啥?”做出了很好的詮釋。黨員崗位不管重要與否、黨員能力不管大小,但都應(yīng)是真為老百姓辦事、不是假為老百姓辦事;是真的老百姓辦成了事、又沒辦損害老百姓利益的事;是真的為老百姓辦了好事、又沒給黨組織增添麻煩事。“金杯銀杯不如老百姓的口碑,金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。”有形之碑,固然可以昭示天下;而彌足珍貴、真正能夠流芳百世的,還是老百姓的口碑。
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《中國共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定,中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。鄧小平同志曾經(jīng)深情地說:“我出來工作,可以有兩種態(tài)度,一個(gè)是做官,一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想,誰叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢?既然當(dāng)了,就不能做官。”習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào),黨員是黨的肌體的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn),黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成。因此,我理解,當(dāng)好一名黨員就要做到:在平常時(shí)刻能看得出來,在關(guān)鍵時(shí)刻能站得出來,在危險(xiǎn)時(shí)刻能豁得出來。
二、用焦裕祿精神撐起黨員干部的精氣神,就要搞清楚“什么是干部?干部應(yīng)干啥?怎樣當(dāng)好一名干部?”。
焦裕祿同志作為一名干部,用“敢教日月?lián)Q新天”的革命豪情和奮斗精神鑄就了干部的精神豐碑,對“什么是干部?干部應(yīng)干啥?怎樣當(dāng)好一名干部?”做了真實(shí)注解。
(一)什么是干部?
黨的二大制定的《中國共產(chǎn)黨黨章》首次使用了“干部”一詞。現(xiàn)在,干部一般是指在黨和國家機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、人民團(tuán)體、科學(xué)、文化等部門和企事業(yè)單位中擔(dān)任一定公職的人員。現(xiàn)行《中國共產(chǎn)黨黨章》規(guī)定,黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,是人民的公仆。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,就要堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信,真正成為改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)踐者、組織者和推動者,成為黨的各項(xiàng)路線方針政策的擎旗手和領(lǐng)路人;黨的干部是人民的公仆,就要沾土氣、接地氣,把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
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毛澤東同志指出,“政治路線確定之后,干部就是決定的因素。”內(nèi)鄉(xiāng)縣衙有幅著名對聯(lián):“得一官不榮,失一官不辱;勿說一官無用,地方全靠一官”。但干部有多重,群眾是桿秤。干部干的是好是差,付出了多少心血和汗水,群眾的眼光是雪亮的。焦裕祿同志在蘭考大地奔跑僅僅475天,但對群眾知冷知熱、對縣情知根知底、對工作知長知短。但現(xiàn)在個(gè)別干部身在基層、不了解基層,身為群眾、不了解群眾,與群眾同講一種方言、但沒有共同語言。焦裕祿同志不僅為自己贏得了尊敬和愛戴,也為“干部應(yīng)干啥?”敲響了警鐘。事實(shí)證明,當(dāng)所有的喧囂過后,塵埃落定,真正能夠被歷史銘記的,是那些利國家、順民心、濟(jì)蒼生的一些干事創(chuàng)業(yè)的干部。
(三)怎樣當(dāng)好一名干部?
“干部不領(lǐng),水牛掉井”。中國傳統(tǒng)戲劇《七品芝麻官》中有句家喻戶曉的臺詞:“當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。”林則徐曾說,“茍以國家生死以、豈因禍福避趨之”。習(xí)近平總書記指出,要珍惜崗位,秉公用權(quán),安身、安心、安業(yè),多為老百姓造福。好干部總是心里裝著群眾,愿意走進(jìn)群眾,事事為了群眾,一步一個(gè)腳印為群眾辦實(shí)事。因此,當(dāng)好一名干部就要以焦裕祿為標(biāo)桿,在改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護(hù)穩(wěn)定的第一線、服務(wù)群眾的最前沿敢于擔(dān)當(dāng)。特別是在處理復(fù)雜矛盾和問題時(shí)要做到逆境順境一個(gè)樣,大事小事一個(gè)樣,平時(shí)關(guān)鍵一個(gè)樣;講物質(zhì)更重精神,講態(tài)度更重行動,講時(shí)效更重長效。
三、用焦裕祿精神撐起黨員干部的精氣神,就要深入思考“什么是群眾?群眾真盼啥?怎樣當(dāng)好群眾的服務(wù)員?”。
焦裕祿同志用他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷和愛民親民風(fēng)范,生動的實(shí)踐了黨的群眾路線的本質(zhì)要求,對“什么是群眾?群眾真盼啥?怎樣當(dāng)好群眾的服務(wù)員?做了深刻回答。
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群眾的概念,一般講有廣義和狹義之分。狹義講,群眾一般是指不擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的民眾,或沒有加入中國共產(chǎn)黨、共青團(tuán)組織的民眾;廣義上講,所有人包括黨員干部也是群眾。因此,黨員干部首先是群眾,然后由于社會角色的不同而成為黨員干部,二者是包含與被包含的關(guān)系,不能人為地將二者割裂開來。否則,在實(shí)際的群眾工作中,就會鬧笑話、甚至?xí)竾?yán)重錯(cuò)誤。毛澤東強(qiáng)調(diào),“每個(gè)共產(chǎn)黨員都要樹立爭取群眾的觀念,要像和尚念“阿彌陀佛”一樣,隨時(shí)都要叨念“爭取群眾”。“干部能夠搬石頭,群眾就能搬山頭。”2005年10月1日《文匯報(bào)》刊登的一篇文章,題目叫《上帝之吻》。這是一個(gè)真實(shí)的故事,他告訴我們一個(gè)未婚的農(nóng)村女孩子冒著被殺頭的危險(xiǎn)和一些農(nóng)村傳統(tǒng)的禁忌,用一個(gè)“真情的吻”挽救了一個(gè)革命戰(zhàn)士。在抗日戰(zhàn)爭年代,類似的故事很多。中國革命的歷史也證明:延安革命根據(jù)地,是陜北人民用小米哺育出來的;淮海戰(zhàn)役的勝利,是人民群眾用小推車推出來的;中國革命的勝利,是全國各族人民群眾用鮮血換來的。因此,群眾是我們黨的根基所在、血脈所在和力量所在。任何時(shí)候群眾立場不能變,群眾觀點(diǎn)不能丟,工作作風(fēng)不能變,為民情懷不能移。
(二)群眾真盼啥?
焦裕祿同志到蘭考任職后,第一件事情就是去了解群眾在盼什么。通過調(diào)查,焦裕祿認(rèn)識到,治沙、治水、治堿是當(dāng)時(shí)蘭考人民的最大期盼。為此,深入開展了消除“三害”的斗爭。給過去相比,現(xiàn)在群眾吃穿不愁了,但老百姓期盼環(huán)境好一點(diǎn)、交通好一點(diǎn)、就業(yè)好一點(diǎn)、教育好一點(diǎn)、社保好一點(diǎn)、就醫(yī)好一點(diǎn)、收入好一點(diǎn),等等。因此,要像焦裕祿同志那樣自覺去了解群眾的所思所盼,然后圍繞群眾的所思所盼制定群眾工作的路線圖和時(shí)間表。
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毛澤東同志曾多次指出,為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)、政權(quán)、黨所領(lǐng)導(dǎo)的全部事業(yè)的唯一的最高宗旨。所謂宗旨,就是根本的、最高的、統(tǒng)率一切的價(jià)值取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值原則。為人民服務(wù)這“五個(gè)字”凝聚了馬克思主義世界觀、歷史觀和人生觀實(shí)質(zhì)的價(jià)值取向,它有著深厚的理論根基和豐富的歷史內(nèi)涵。為此,我們把群眾路線確定為中國共產(chǎn)黨最根本的工作路線。拉美等一些掉進(jìn)“中等收入陷阱”國家的教訓(xùn)也在此告訴我們,權(quán)力很容易被富人或精英階層所支配、被財(cái)富所綁架,往往導(dǎo)致權(quán)力運(yùn)行脫離人民。馬克思說:“歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。”在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程中,只要我們共產(chǎn)黨人聯(lián)系服務(wù)群眾真心實(shí)意,就會做一個(gè)使最大多數(shù)人幸福的“最幸福的人”。
(本文系作者在河南省黨的群眾路線理論研討會上的發(fā)言摘要)