院黨委書記魏一明出席"2015中國登封大禹文化研討會"
2015中國登封大禹文化研討會會場
院黨委書記魏一明在“2015中國登封大禹文化研討會”上發(fā)言
院黨委書記魏一明在“2015中國登封大禹文化研討會”上發(fā)言
2015年7月11~12日,由中國先秦史學(xué)會、河南省炎黃文化研究會、黃河文化研究會主辦,河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所、中國大禹文化研究中心、河南大禹文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限公司承辦,鄭州市政協(xié)文史資料委員會、登封市嵩山文化研究會、登封市大禹故里文化研究會協(xié)辦的“2015中國登封大禹文化研討會”,在河南省登封市隆重召開。來自北京、河北、天津、遼寧、陜西、四川、重慶、浙江、江蘇、安徽、上海、湖北、河南等地的高等院校、科研機(jī)構(gòu)、文物考古等部門的專家學(xué)者,主辦單位領(lǐng)導(dǎo),河南省社會科學(xué)院、河南省文物局、以及鄭州、登封政協(xié)等單位的負(fù)責(zé)人,主流媒體記者,共計90余人出席了會議。中共河南省委原常委、鄭州市委原書記、河南省人大原副主任王文超同志,親臨大會。與會代表專程考察了大禹故里祖家莊、啟母闕、陽城出土文物陳列處等文化遺存,并圍繞大禹與夏文化這一主題進(jìn)行了熱烈的討論與交流。
我院黨委書記魏一明出席研討會,并作了重要講話。魏書記在講話中就大禹為中華民族發(fā)展歷程做出的巨大貢獻(xiàn)、大禹及夏史研究的重要意義、大禹與登封的關(guān)系等問題進(jìn)行了闡述,對我院建設(shè)的目標(biāo)和責(zé)任,以及在中原歷史文化研究方面的成果、做法等進(jìn)行了簡單介紹。希望多方共同努力,把大禹文化的研究進(jìn)一步引向深入。
本次研討會共收到論文50余篇,涉及禹都陽城與大禹故里、大禹的重要貢獻(xiàn)、大禹文化與夏文化、大禹與嵩山、大禹治水與華夏文明的形成和國家的建立、大禹精神、大禹文化資源的開發(fā)等,內(nèi)容廣泛,新見迭出。研討會先分為“大禹故里故都”和“大禹治水與大禹文化”兩個討論組分別進(jìn)行分組研討。夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)震旦古代文明研究中心主任李伯謙教授,中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所周昆叔研究員,北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院宋豫秦教授,河南省文物考古研究院方燕明研究員,河南省炎黃文化研究會常務(wù)副會長、河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所所長張新斌研究員,中國社會科學(xué)院考古研究所曹定云研究員,河南省社會科學(xué)院原考古研究所所長鄭杰祥研究員等7位專家,在大會上作了精彩的學(xué)術(shù)報告。
中國先秦史學(xué)會副會長、天津師范大學(xué)杜勇教授做總結(jié)發(fā)言,指出本次大禹文化研討會有三個特點(diǎn):首先,這是一次高端的研討會,主辦單位規(guī)格高,參會專家水平高;第二,這是一次歷史與考古專業(yè)充分整合的研討會,先秦歷史與考古方面的知名專家、中青年學(xué)者進(jìn)行了深入的交流和熱烈的討論;第三,本次研討會為學(xué)術(shù)與經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的互動提供了新的嘗試。
河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所所長張新斌研究員宣讀《登封宣言》,與會專家學(xué)者形成了以下重要共識:一、本次研討會是近年來學(xué)術(shù)界的一次高規(guī)格、高水平的大禹文化研討活動,在大禹文化研究上占有重要的地位。二、大禹是上古時期的治水英雄,治水活動充分展示了大禹高超的領(lǐng)導(dǎo)水平和卓越的科技創(chuàng)造才能,有力地推動了水利、地理等早期科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,開啟了以地域?yàn)樾姓^(qū)劃的新紀(jì)元。大禹也是中國文明的開啟者,是中國國家的創(chuàng)建者。大禹的為政以德民本思想、開拓進(jìn)取精神和艱苦樸素、廉潔奉公作風(fēng),構(gòu)成現(xiàn)今“大禹文化”的核心內(nèi)容,大禹精神值得傳承和發(fā)揚(yáng)。三、登封所在的中岳嵩山,在華夏文明的孕育過程中具有特殊的地位。禹都陽城在登封,擁有文獻(xiàn)資料和考古資料的雙重支撐,已為學(xué)術(shù)界主流觀點(diǎn)。啟母闕、啟母廟故址、《啟母廟碑》等文物以及祖家莊一帶所保留的大量的民間傳說和民俗民風(fēng),使登封作為大禹故里故都擁有了更完整的證據(jù)體系。四、登封市要搶抓機(jī)遇,在文化強(qiáng)國和華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中,大力弘揚(yáng)大禹精神,大力開發(fā)大禹資源,尤其是要重點(diǎn)支持中國大禹故里文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),使該園區(qū)成為特色鮮明、重點(diǎn)突出、業(yè)態(tài)新穎、優(yōu)勢明顯的文化主題園區(qū),在全國同類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)中占有一席之地。五、中國先秦史學(xué)會在登封正式設(shè)立“夏禹文化研究中心”,這必將促進(jìn)夏文化與大禹文化研究的不斷深化與拓展。大禹文化遺存,遍布全國各地,其各有所依,各有所本,均為歷史留給我們的重要遺產(chǎn)。彼此之間要加強(qiáng)聯(lián)系,互相支持,共同承載傳承大禹文化的歷史使命,為華夏歷史文明的傳承創(chuàng)新作出更大貢獻(xiàn)。
我院黨委書記魏一明出席研討會,并作了重要講話。魏書記在講話中就大禹為中華民族發(fā)展歷程做出的巨大貢獻(xiàn)、大禹及夏史研究的重要意義、大禹與登封的關(guān)系等問題進(jìn)行了闡述,對我院建設(shè)的目標(biāo)和責(zé)任,以及在中原歷史文化研究方面的成果、做法等進(jìn)行了簡單介紹。希望多方共同努力,把大禹文化的研究進(jìn)一步引向深入。
本次研討會共收到論文50余篇,涉及禹都陽城與大禹故里、大禹的重要貢獻(xiàn)、大禹文化與夏文化、大禹與嵩山、大禹治水與華夏文明的形成和國家的建立、大禹精神、大禹文化資源的開發(fā)等,內(nèi)容廣泛,新見迭出。研討會先分為“大禹故里故都”和“大禹治水與大禹文化”兩個討論組分別進(jìn)行分組研討。夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)震旦古代文明研究中心主任李伯謙教授,中國科學(xué)院地質(zhì)與地球物理研究所周昆叔研究員,北京大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院宋豫秦教授,河南省文物考古研究院方燕明研究員,河南省炎黃文化研究會常務(wù)副會長、河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所所長張新斌研究員,中國社會科學(xué)院考古研究所曹定云研究員,河南省社會科學(xué)院原考古研究所所長鄭杰祥研究員等7位專家,在大會上作了精彩的學(xué)術(shù)報告。
中國先秦史學(xué)會副會長、天津師范大學(xué)杜勇教授做總結(jié)發(fā)言,指出本次大禹文化研討會有三個特點(diǎn):首先,這是一次高端的研討會,主辦單位規(guī)格高,參會專家水平高;第二,這是一次歷史與考古專業(yè)充分整合的研討會,先秦歷史與考古方面的知名專家、中青年學(xué)者進(jìn)行了深入的交流和熱烈的討論;第三,本次研討會為學(xué)術(shù)與經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的互動提供了新的嘗試。
河南省社會科學(xué)院歷史與考古研究所所長張新斌研究員宣讀《登封宣言》,與會專家學(xué)者形成了以下重要共識:一、本次研討會是近年來學(xué)術(shù)界的一次高規(guī)格、高水平的大禹文化研討活動,在大禹文化研究上占有重要的地位。二、大禹是上古時期的治水英雄,治水活動充分展示了大禹高超的領(lǐng)導(dǎo)水平和卓越的科技創(chuàng)造才能,有力地推動了水利、地理等早期科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,開啟了以地域?yàn)樾姓^(qū)劃的新紀(jì)元。大禹也是中國文明的開啟者,是中國國家的創(chuàng)建者。大禹的為政以德民本思想、開拓進(jìn)取精神和艱苦樸素、廉潔奉公作風(fēng),構(gòu)成現(xiàn)今“大禹文化”的核心內(nèi)容,大禹精神值得傳承和發(fā)揚(yáng)。三、登封所在的中岳嵩山,在華夏文明的孕育過程中具有特殊的地位。禹都陽城在登封,擁有文獻(xiàn)資料和考古資料的雙重支撐,已為學(xué)術(shù)界主流觀點(diǎn)。啟母闕、啟母廟故址、《啟母廟碑》等文物以及祖家莊一帶所保留的大量的民間傳說和民俗民風(fēng),使登封作為大禹故里故都擁有了更完整的證據(jù)體系。四、登封市要搶抓機(jī)遇,在文化強(qiáng)國和華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中,大力弘揚(yáng)大禹精神,大力開發(fā)大禹資源,尤其是要重點(diǎn)支持中國大禹故里文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),使該園區(qū)成為特色鮮明、重點(diǎn)突出、業(yè)態(tài)新穎、優(yōu)勢明顯的文化主題園區(qū),在全國同類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)中占有一席之地。五、中國先秦史學(xué)會在登封正式設(shè)立“夏禹文化研究中心”,這必將促進(jìn)夏文化與大禹文化研究的不斷深化與拓展。大禹文化遺存,遍布全國各地,其各有所依,各有所本,均為歷史留給我們的重要遺產(chǎn)。彼此之間要加強(qiáng)聯(lián)系,互相支持,共同承載傳承大禹文化的歷史使命,為華夏歷史文明的傳承創(chuàng)新作出更大貢獻(xiàn)。